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mardi 22 septembre 2026

Laodicée; l'église privée de la présence de son Seigneur

Laodicée peut représenter toute assemblée historique qui se trouve dans une situation spirituelle semblable à cette église de l'Apocalypse; par exemple quand ce n'est plus la volonté de Dieu qui est appliquée par l'église [...]



NOTE : Mon article a été publié initialement sur le blogue Eternite, le 17 janvier 2009.
Je le rediffuse avec quelques notes et images, car encore pertinent en 2026.


Dans une révélation prophétique du livre de l'Apocalypse, nous trouvons le joyau spirituel des lettres aux sept Églises d'Asie. L'une des églises ou assemblées réprimandée par le Seigneur, Laodicée, est décrite comme ayant forcé son Seigneur et Sauveur des meilleurs jours, à se retirer.

«Ecris à l’ange de l’Eglise de Laodicée : Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu:
Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses–tu être froid ou bouillant !
Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.
Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu,
je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies.
Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et repens–toi.
Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.
Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.
Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Eglises !» (Apocalypse 3.14-22)
«Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte,
j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi.» (Apoc. chap. 3)


Il est intéressant de constater que le nom de Laodicée vient de deux racines

  • laos (peuple, monde, pouvant référer selon Bible Online à une tribu, une nation, ceux ayant un même langage) et
  • dikè (coutume, droit, décision judiciaire, ...), en quelque sorte la «justice du peuple» (Bible Online).

On pourrait donc comprendre : l'application de la justice, des pratiques ou des usages du peuple se substituant à la véritable justice ou encore à la vérité. Pourtant, l'Histoire a démontré que la majorité n'est pas nécessairement du côté de la justice, de l'équité et de la vérité. Le parti Nazi (abréviation de National-Sozialistisch), Parti national-socialiste des travailleurs allemands, était élu.

Le Seigneur désire pourtant entrer dans une vraie relation avec les personnes de cette assemblée de la ville de Laodicée réprimandée 

L'église [l'assemblée de Laodicée] est devenue inutile pour le royaume de Dieu. Elle n'est ni froide, ni bouillante [désagréable comme l'alimentation en eau de l'endroit], mais elle est tiède, donc inutile selon la compréhension de l'époque. Mais pourtant, le Seigneur ne veut pas forcer l'entrée chez ses membres; «...Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui...» (extr. d'Ap. 3.20).

En ce sens, cette assemblée de la ville de Laodicée en plus d'avoir vraiment existé en Asie Mineure, peut servir à notre correction dans l'amour; nous avertir au moyen d'un type prophétique (un exemple spirituel annonçant une réalité plus large ou future).

Laodicée peut représenter toute assemblée historique qui se trouve dans une situation spirituelle semblable à cette église de l'Apocalypse; par exemple quand ce n'est plus la volonté de Dieu qui est appliquée par l'église, mais que ce sont les philosophies ou prédispositions humaines ou quand les sentiments (ne jamais remettre en question, ne jamais blesser) priment sur la révélation de Dieu.

[...] Gare à moi si je ne fais que ce qui m'est agréable à chaque instant !

  • Le danger pour toute église chrétienne [comme pour toute personne christianisée] serait de croire que Laodicée, c'est les autres... Remarquez que Laodicée se croyait en relation avec son Seigneur. 
  • C'est ainsi que l'Esprit de Laodicée s'installe, laissant croire que nous sommes spirituellement vêtus et riches, si nous sommes comblés matériellement.
  • Le résultat pour une Laodicée contemporaine serait le même, que pour celle du temps de la vision de [l'apôtre] Jean [près de la fin du 1er siècle ap. J-C], soit par le retrait progressif du Seigneur, et ce, peu importe que cette volonté du peuple s'impose par un vote de tous les membres, ou d'une direction (conduite) par quelques délégués élus représentant le peuple.

_________________

FIN DE L'ARTICLE DE 2019

NOTE AJOUTÉE (22 septembre 2026) :Laodicée, ce peut être une assemblée de gens confondant la culture chrétienne avec la véritable foi.  En fait, dans le temps qui nous vivons, je peux avoir accès aux livres chrétiens, à la meilleure musique chrétienne, à de beaux bâtiments avec de la bonne louange, à des amis chrétiens, à une bonne éducation chrétienne, à une stabilité matérielle, et pourtant demeurer spirituellement pauvre, misérable, aveugle et nu pour ce qui est de la justice et de la connaissance de Dieu et de son Royaume (Règne).

dimanche 13 novembre 2022

«Levez les yeux !» la fin du syndrome du super héro chrétien

Jésus n'attend pas de vous le syndrome du super héro. Si vous levez les yeux sur l'ordre de Jésus (Jean 4:35), que verrez-vous dans le contexte actuel ?


Jésus a choisi de travailler à travers un corps où il existe plusieurs personnes avec des dons spirituels et des dons naturels différents. Par exemple, on voit dans le livre du Nouveau Testament (Nouvelle Alliance en continuation de l'Ancienne Alliance) qu'il y avait 5 ministères de la parole : apôtres (missionnaires et rédacteurs du Nouveau Testament), prophètes, évangélistes, pasteurs et docteurs (ceux qui ont le don et l'appel d'enseigner la doctrine chrétienne et non pas nécessairement les doctorants universitaires). On voit aussi des diacres, ainsi que tous les chrétiens appelés à servir. Nul n'est une île, dans le plan de Dieu. Nul ne naît pour lui-même. Voici notre appel à naître de l'Éternel qui a créé le monde visible et les créatures invisibles.

«En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même. Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.» (Romains 14.7-8)


Centré sur soi : l'immaturité de l'enfance

Un petit enfant avait son anniversaire le 25 décembre, jour qui a été choisi pour célébrer la Nativité (incarnation) de Christ, qui s'est fait homme. Un jour, voyant le grand nombre de personnes réunies dans sa maison le jour de Noël, le jeune garçon dit à son père : «Il y en a beaucoup des gens qui fêtent mon anniversaire !»


Un mensonge depuis l'enfance : le syndrome du super héro

Les héros du cinéma sauvent le monde des êtres maléfiques. Ils ont même eux aussi leur côté sombre. C'est un gros mensonge. Le mal agissant en ce monde est un symptôme et non la maladie. Hollywood véhicule le syndrome du super héro qui n'est qu'une illusion. Les super héros sont comme des demi dieux qui s'attaquent aux symptômes de ce qui cause le mal, mais pas à sa racine.


Image générée par IA



Le petit enfant se voit le centre de tous. Et souvent l'adulte aussi. L'humain naturel voit sa vie au centre et sa compréhension, plus ou moins consciente, est que le monde gravite autour de lui. Mais il faut que les parents amènent l'enfant à maturer. Car qu'arrive-t-il à l'adulte qui pense encore comme un enfant ? Un adulte qui se voit encore le centre du monde est un monstre. Un petit enfant avec une vision enfantine de soi et de la vie c'est normal. Un adulte qui se croit le centre de l'humanité, c'est une anomalie. 

Même ceux qui ont reçu Christ depuis des années peuvent devenir aveuglés par les liens du Moi. Les liens du Moi nous empêchent d'aimer et de servir pleinement.


Un corps (l'Église) = plusieurs membres

Les Écritures nous montrent que l'assemblée ou peuple du Seigneur est un corps en plusieurs membres.

«Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres. [...] L'œil ne peut pas dire à la main: Je n'ai pas besoin de toi; ni la tête dire aux pieds: Je n'ai pas besoin de vous. [...] Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait, afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui.» (Extrait de 1 Corinthiens)


Paul (Saul devenu apôtre), s'adressant à ceux qui sont unis à Christ par leur foi, ajoute :

«Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.» (1 Cor. 12.27)


«Levez les yeux!»

Un jour, dans son ministère terrestre, Jésus dit aux disciples qu'il a appelés pour les former : «Levez les yeux!»

Il vient d'annoncer à une femme de Samarie, au puits de Jacob, la promesse du Saint-Esprit; L'Eau vive éternelle, donnée à ceux qui reçoivent Christ, afin de jaillir vers l'extérieur du moi.

«Une femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit: Donne-moi à boire. Car ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des vivres. La femme samaritaine lui dit: Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine? -Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les Samaritains. - Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t'aurait donné de l'eau vive» (Jean 4.7-10).

 [...]

Quand les disciples reviennent d'acheter des vivres, «Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son œuvre. Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson.» (Jean 4. 34-35).

Pourquoi lever les yeux ? 

Parce qu'il nous faut lever les yeux pour voir autre chose que notre ventre ou nos pieds; autre chose que nos besoins et problèmes personnels. Il faut lever les yeux physiques, mais davantage les yeux de notre esprit, notre vie intérieure née et renouvelée par un acte de grâce (immérité) et de révélation de Jésus.

«Levez les yeux», c'est :

  • cesser de se centrer sur soi-même et sur le temps présent; 
  • cesser de ne voir que dans le visible; 
  • préparer le monde à recevoir Jésus; 
  • répondre à l'ordonnance : «Aplanissez le chemin du Seigneur»; le Roi des rois qui revient bientôt. 
Les gens sans foi voient le visible. Vous avez la tête baissée et Jésus vous interpelle. Il vous dit : «Lève la tête». 


Vous levez la tête sur l'ordre de Jésus. Que voyez-vous?

  • Qu'est-ce que Jésus a pour vous?
  • Que devez-vous mettre en règle dans votre vie?
  • Qu'avez-vous refusé de faire? 
  • Qu'avez-vous bloqué? 
  • Où avez-vous dit «Non, Seigneur!» à Celui qui commande l'Univers; qui dit une parole et les choses viennent à l'existence? 

Confessez votre résistance. Confessez votre manque de foi. Levez les yeux! Lève les yeux et reçois afin de pouvoir donner par ton service. 


La prière n'est pas une liste de tâches données à Dieu!

Récemment, j'ai lu ou entendu quelque chose sur la prière qui n'est pas une liste de tâches données à Dieu. Cela m'a touché, car il est si vrai que parfois nous donnons une liste de tâches au Seigneur et quittons pour nos activités. C'est un immense non-respect de l'Éternel. Ne faites pas que parler devant Dieu pour ensuite vaquer à vos occupations et préoccupations. Prenez aussi le temps d'écouter et recevoir de sa Parole et de vous synchroniser à son action. La prière n'est pas un monologue, ni une liste de tâches données à Dieu!

Après trois ans de formation ministérielle intense, avec le meilleur Maître (Jésus), l'apôtre Pierre a eu le cœur brisé. Il avait échoué par la force humaine, la chair. Il avait renié son Messie et son ami à trois reprises. Pourquoi? À cause de la peur des hommes.

Mais plus tard, ce même Pierre, rempli du Saint-Esprit, déclare à un malade: «Je n'ai ni argent, ni or, mais ce que j'ai, je te le donne. Au nom de Jésus, lève-toi et marche !» (Actes 3.6). Et un homme malade, depuis la naissance, a cru et s'est levé. Devant une foule qui accourt, Pierre, rempli de l'Esprit et ainsi libéré de la peur des hommes, proclame le nom de Jésus. On trouve ce récit et son impact dans Actes, chapitres 3 et 4.

Non par un super héros mais par l'Esprit dit le Seigneur

Cet homme était depuis des années à une porte du temple (1) et les disciples en formation, et même Jésus, sont déjà passés près de cette porte. Mais ce jour-là était le jour de la Rencontre avec Dieu et d'un acte d'attention et d'obéissance de l'apôtre Pierre. C'était après la résurrection et l'ascension de Jésus retourné dans sa gloire première. Pierre pouvait donner au moins des éclaboussures du Ciel, parce qu'il avait reçu; parce qu'il avait compris: «C'est par mon Esprit, dit le Seigneur.», annonçait le prophète (extrait de Zacharie, chap. 4)


Le sacrifice consistant en l'effort humain autosuffisant ne plait pas à Dieu

Un autre futur serviteur nommé Saul, avant de recevoir Christ comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs, croyait rendre un culte à Dieu en persécutant les chrétiens, en les livrant au supplice. Nous voyons son appel dans le livre des Actes, dans le Nouveau Testament.

Il lui a fallu être arrêté par Christ ressuscité. Alors que Saul, un pharisien zélé, était sur un chemin de haine religieuse, il fût arrêté par le Seigneur qui se révéla à lui et le rendit aveugle pour un temps. Il deviendra l'apôtre Paul, un apôtre de la grâce et par la grâce de Dieu. L'apôtre Paul a dû comprendre que son esprit était aveugle, avant de voir en esprit et en vérité. 


Quand Jésus/son Esprit repousse les ténèbres, qu'arrive-t-il dans une vie?

Nous voyons. Nous voyons la réalité. Nous voyons ce qui est important. Nous voyons les besoins. Nous voyons les choses précieuses et célestes et nous voyons les choses pernicieuses, viles, et terrestres, afin que nous puissions désormais faire les bons choix et marcher de progrès en progrès.

Que vois-tu?

Lorsque j'écrivais la première structure de ce message, le 20 août 2021, un pays est revenu comme un fardeau de prière sur mon cœur. J'ai demandé : «O Jésus... Haïti... Souviens-toi d'Haïti... Mon cœur te prie pour Haïti... Libère. Sauve. Guéris le pays.»

Que vois-tu, homme naturel? L'apparence. Mais quand en tant qu'homme ou femme renouvelés par l'adoption dans la famille de Dieu et qui a reçu l'Esprit de l'adoption tu relèves la tête sur l'ordre de Jésus, tu regardes à nouveau. Que vois-tu alors?

Des gens... Oui, mais au delà des apparences, tu vois des gens comment ?

  • anxieux, 
  • insécures, 
  • sous influence ou aveuglement démoniaques, 
  • des gens en guerre contre Dieu et qui le maudissent alors qu'ils l'ont exclu de leur vie ou ont choisi d'ignorer Jésus, 
  • des gens suicidaires et sans espoir, 
  • des gens liés par des substances chimiques, 
  • des gens qui perdent leur emploi ou qui travaillent mais n'arrivent pas et s'épuisent, 
  • des gens désemparés parce qu'à 50 ou 60 ans et plus, il est difficile de changer de travail... 
  • des gens qui ont fixé comme but ultime de leur vie des faux dieux, comme les richesses, le travail, le succès personnel...
  • des gens centrés sur eux-mêmes qui reproduisent la souffrance autour d'eux... Alors qu'eux même dénoncent la souffrance.
Certainement, plusieurs gens aveuglés, regardant à eux-mêmes, qui ne connaissent pas les riches bénédictions et réponses de Dieu pour eux.

Au nom de Jésus, ce que j'ai, je te le donne ! Parce que j'ai reçu sans mérite personnel l'Esprit de Dieu, l'Esprit de Jésus.

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1.     Extrait du livre des Actes, chap. 3 : «Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l'heure de la prière: c'était la neuvième heure. Il y avait un homme boiteux de naissance, qu'on portait et qu'on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu'il demandât l'aumône à ceux qui entraient dans le temple. Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l'aumône. Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit: Regarde-nous. Et il les regardait attentivement, s'attendant à recevoir d'eux quelque chose. Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche. Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes; d'un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu. Tout le monde le vit marchant et louant Dieu. Ils reconnaissaient que c'était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l'aumône, et ils furent remplis d'étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé.»